親川:沖縄 世界遺産は東御廻り.com

聞得大君の御新下りのときに、霊力を得る儀式・御水撫でが行なわれた霊泉。琉球国由来記によれば、御殿山に舞い降りた天女が御子を出産したときに、この親川の水を産井(うぶがー)に使ったと伝えられている。与那原の民話には、与那原の裏山で与那原小浜の初日の出を拝んだ国王が、ここ親川で手足を清めたという話もある。王府と密着した聖地である一方で、ここは古くから与那原の人々にとっても貴重な飲料水や生活用水、正月の若水や子どもの産水を汲む井泉（かー）でもあった。現在、井戸跡には拝殿が建てられ、親川広場として整備されている。ガジュマルやデイゴの樹木に囲まれた広場は、人々の憩いの場として親しまれ、与那原の代表的な行事である大綱引きも、ここから始まり、ここで終わる。

It is the place where the ritual ceremony, “Ubinadi”, was performed to gain the spiritual power during Kikoe-Okimi’s “Oaraori.” According to the “Ryukyukoku Yuraiki”, Angel descended on Udun-Yama used the spring water for her baby’s first bath. Old folk tale in Yonabaru also says that the King used the spring water for purification after he viewed the first sun rise on the New Year’s Day at Kohama, Yonabaru. While it was the sacred place with a strong connection with Royal Court, it used to play an important role for residents in Yonabaru to supply water for everyday life and for the ritual ceremony for purification for the first water of the New Year and for a person’s first bath. Currently, a place for prayer was built at the site where the well used to be located, and the area has become people’s gathering spot called Uega Square surrounded by banyan trees and deigo trees. It is also a key spot to hold Yonabaru’s famous traditional event, Giant Tug-of-War.

在举行闻得大君即位及吸取神力的仪式时，按摩额头用的灵水取之于此井。据「琉球国由来记」中记载，下凡于御殿山的天女在分娩时使用此井水。在与那原的民间中流传着，国王在与那原后山观赏与那原海滨的日出时，用此井的水清洗手脚的故事。此井，一方面与王府关系密切，另一方面从古至今不仅是与那原的住民们过年及分娩之用水，也是人们珍贵的饮用水及生活用水。现在，水井的遗迹处也建为参拜殿。这一带则修建成了亲川广场。榕树包围着广场四周，作为一个休息场所深受到人们的青睐。与那原有名的拔河比赛也离不开此地。